Le mot du jour: «dithyrambique»

Nos amis du Canard Enchaîné ne se sont pas trop foulés pour écrire cet articulet, paru dans la livraison de ce jour. Il leur a suffi d'aller piocher dans le site du SNJ pour récupérer un communiqué plutôt bien senti... Bonne pioche, en tout cas. Et bel exemple des liaisons dangereuses entre le monde de la presse et le monde de la banque, même si d'autres ont atteint dans ce domaine des sommets bien plus élevés. On signalera juste que Le Journal de la Saône n'existe pas; en réalité, c'est Le Journal de Saône-et-Loire. Ça ne vaut pas un pan sur le bec.

Evêché.com...

Le pape n'est pas mort, mais un nouveau pape est tout de même appelé à régner, et je replonge du coup dans des souvenirs quasi-mystiques. Il y a... onze ans, déjà!, je découvris dans l'exercice de mes nobles fonctions de localier et dans le diocèse de Metz une forme moderne d'Inquisition assez exemplaire. Je dis Inquisition pour faire du style, mais – bien qu'ils soient tous deux dominicains –, l'évêque  ci-régnant  n'est quand même pas Torquemada; il ne faut pas exagérer. Je ne fus donc pas brûlé en place publique, mais tout juste mis à l'index, ce qui est une bonne expérience professionnelle.


Donc, en février 2002, je fus alerté par la rumeur publique d'un fait assez rare pour exciter la curiosité d'un journaliste: un curé des environs avait, au cours d'une messe du samedi soir, informé ses paroissiens qu'il était débarqué de son ministère. Non pas pour une histoire de mœurs comme l'Eglise catholique nous en livre parfois, mais pour un désaccord théologique sur la nature divine de Jésus-Christ!

Le Républicain Lorrain - 12 février 2002

Je menai en quelques heures un enquête assez détaillée pour confirmer que le brave curé était bien en passe d'être démis de ses fonctions, sans doute pour la raison qu'il invoquait lui-même, mais aussi pour une série d'autres désaccords avec ses confrères qui me furent suffisamment confirmés pour que j'en fasse état dans le journal qui me faisait et me fait toujours l'honneur de m'employer. Tempête dans un bénitier! Une semaine plus tard, tous les prêtres du diocèse recevaient la lettre que je reproduis ci-dessous, signée par le vicaire général de l'évêché, pas moins.

«Aux prêtres et diacres, zone pastorale de Metz.

«L'occasion faisant le larron, je me permets de revenir sur les événements qui ont agité la communauté de paroisses Saint Quentin.
«Je voudrais attirer votre attention non sur le contenu de cet événement dont le jugement appartient à chacun, mais sur la forme médiatique qui en a été donnée.
«En effet, tout un processus journalistique s'est mis en route qui a donné lieu aux articles que nous connaissons et qui ont choqué plusieurs. Beaucoup de personnes (trop ?) sont intervenues dans ce processus jusqu'à en faire quelque chose d'incontrôlable.
«Que s'est-il passé, du point de vue des médias s'entend?
«17H: Un journaliste téléphone au Service Communication à propos d'une affaire à Ban St Martin. Qui l'a sollicité?
« On lui répond qu'on va s'informer et qu'on le rappellera.
«18H30 - Information complète donnée par l'Évêque et mise au point de la présentation de l'événement: des difficultés d'ajustements relationnels entre des personnes, consécutives à la mise en place de la Communauté de Paroisses Saint-Quentin. L'Évêque a provoqué des réunions de conciliation qui ont échoué. Il attend la lettre de démission évoquée par l’un des prêtres. Aucune décision n'est prise. D'autres griefs ont été faits, à l'occasion des réunions ; ils concernent la liturgie et la prédication. L'Évêque a demandé qu'on s'en tienne à la discipline de l'Église et à  l'interprétation commune des textes.
« 20H: Le Directeur de la Communication contacte le journaliste pour lui donner le point de vue officiel sur cette affaire. Mais le journaliste a déjà fait le tour. il a contacté un ou  plusieurs prêtres, des laïcs, etc. Son opinion est faite. La présentation faite par l'Evêché veut cacher des choses plus graves.
« L'édition messine du matin titre sur le « procès théologique ».
«Que peut-on en tirer comme leçon pour l’avenir ?
«Ce qui reste dans l'esprit de beaucoup c'est le titre qui a lancé « l'affaire» et le soupçon jeté sur l'autorité diocésaine accusée de « chasse aux sorcières ». Les articles suivants ont pondéré et essayé de rétablir les faits à leur véritable niveau, mais le mal est fait.
«Lorsqu'un prêtre, ou un laïc responsable est contacté par un journaliste, il est impératif de renvoyer d'abord au Service Communication de l'Évêché. Le contact pourra se prendre après; mais on aura eu le temps de voir comment aborder la question, Le passage obligé par la Com donne du recul à tout le monde. Il faut s'y tenir absolument, même si le journaliste dit qu'il est pressé, que le journal doit être bouclé ou qu'il connaît très bien le responsable de la Communication ! Un journaliste est un être humain! Il a ses opinions et ses idées. En l'occurrence. le journaliste en question a visiblement fait passer ses idées avant la vérité des faits, mais c'est ainsi que « ça» fonctionne. Il vaut mieux savoir à qui on a à faire. Le Service Com est aussi là pour cela et à force, on finit par connaître la manière de réagir des journalistes.
Il faut abandonner l'idée simpliste qu'un journaliste, ou un journal, est «aux ordres». Ils sont très sourcilleux pour tout ce qui touche à leur indépendance. A cela s'ajoute une inculture de plus en plus évidente en matière religieuse. Tout cela ne rend que plus nécessaire une gestion «à distance» des contacts avec les médias.
«On paie pour apprendre! mais il est inutile d'y laisser des fortunes, surtout lorsqu'elles se monnaient en contre-vérités, en erreurs ou en atteinte à la dignité des personnes et des institutions
«Je sais que chacun essaie d'en tenir compte, mais, avec les médias, seule une action collective, raisonnée et concertée, permettra de réduire les écarts inévitables entre ce qu'on voudrait transmettre et ce qui est effectivement transmis.»

Merci pour votre patience durant cette longue lecture. Cette lettre est assez révélatrice de la conception que les services de communication, fussent-ils en relation avec l'Esprit Saint, se font de la presse et de son rôle: «Ce qu'on voudrait transmettre et ce qui est effectivement transmis»... N'est-ce pas délicieux? Au demeurant, en retrouvant ce document onze ans plus tard, je reste assez flatté par l'hommage que cette éminence rendait involontairement à mon travail en particulier, et à la volonté d'indépendance des journalistes en général. Et on méditera sur les conseils qu'il donne à ses confrères, notamment sur la nécessité de choisir ses interlocuteurs parmi les journalistes supposés «amis». Et en fin de compte, j'ai l'impression qu'au-delà du contexte, cette missive pourrait être revendiquée par pas mal de responsables de la communication dans toutes les institutions auxquelles nous avons affaire. C'est bien de le savoir...